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【大特価!!】九谷文翠九谷焼色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　２本　2425 双耳手描鳳凰花鳥牡丹希少品花瓶花器工芸品

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商品説明

九谷焼九谷文翠双耳手描鳳凰花鳥牡丹花器花瓶希少品。景徳鎮彩色陶磁器『百鳥朝鳳瓶』 | 東京書芸館公式通販ウェブサイト。九谷焼九谷文翠双耳手描鳳凰花鳥牡丹花器花瓶希少品。サイズ胴径9.5cm　高さ19cm 容量440ml状態/製造年代美品状態の良いお品　　柿右衛門様式色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　一対　２本　合せ箱　濁し手レベル　原材料の陶石（カオリン）などに鉄分が含有する場合があり、それらを粉砕、焼成すると青みが出て、本来の濁手の白さが出ない　白さに僅かな青みを感じます。江戸時代　後期～幕末製造者名-　材質磁器管理番号kakiemonyoushiki-sakaki－AA76 　　　商品詳細商品は柿右衛門様式　色絵花鳥文　　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　一対　２本　です。　　　　時代考証〇市場分析　この器はオランダ東インド会社から輸出が打ち切られ、以降国内需要を探るなかで、当時経済力のあった神社、仏閣向けの、「神具　榊」「仏具　花瓶」の供給を目的とした作品である。　〇器面には鳳凰文　瓔珞文が描かれている。　　「鳳凰」　中国神話の伝説の鳥、超越的な鳥を意味し、神道を祀る豪華な神棚には、　鳳凰が彫刻された神棚が現在も販売されています。　　「瓔珞」　仏堂・仏壇の荘厳具のひとつです。吊瓔珞飾り　瓔珞灯篭が現在も販売されています。このことから神仏習合の歴史を物語っている。　〇製造年　　1757年　輸出制限以降の江戸時代　後期　　〇背景寺請制度　徳川幕府は国家政策として地域に寺を建立し、檀家と寺の関係を強固にする事で、より国家の組織化し、キリシタンの排除を図った。（住職「寺請証文」という身分証　発行）また神社は仏教色を増すことで寺の建立政策を後押し、神仏習合が行われた。鎮守の森で祀られる氏神様は、大衆信仰として地域に根ざした村人の集合の場所として益々盛んになった。一方明治政府は　「神社神道」神道の国教化を進め、他の諸宗教とは異なる公的な扱いとして、神仏分離政策を実行した。。香蘭社『染付桐鳳凰花瓶』 | 東京書芸館公式通販ウェブサイト - 国内外。古伊万里　蕎麦猪口　5客セット。茶道具　花入　花瓶。青と白の陶器製アヒル　イギリス製。高内秀剛益子焼片口梅花絵図直径25cm 陶器陶芸。陶芸家　小林東五　粉引　盃　小碗　汲出　番茶器　李朝　粉吹　對州。中国美術　正徳年製　色絵魚紋お皿　送料込み260104。値下げ中　萩焼　茶道具萩茶碗　小野光龍作。金彩色絵蝶と紫陽花紋５寸皿　伊万里焼　明治　５枚組。出羽三山像置物古備前骨董品備前焼レア古備前・レア備前焼。古瀬戸　織部釉行灯皿行燈皿　石皿　古民芸　美濃　古美術　唐津　検:李朝白洲正子。【苗代川焼雲助】　うんすけ　黒もん　黒薩摩　江戸時代